可得闻刺法乎出自《黄帝内经 · 素问 · 刺法论》，可得闻刺法乎的作者是：无名氏。
可得闻刺法乎是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
可得闻刺法乎的释义是：“可得闻刺法乎”出自《黄帝内经·素问·刺法论》，释义为“可以听到刺法吗？”或“能否听听刺法？”这里的“刺法”指的是中医针灸的方法和技术。这句话表达了想要了解和学习针灸方法的愿望。
可得闻刺法乎是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
可得闻刺法乎的拼音读音是：kě dé wén cì fǎ hū。
可得闻刺法乎是《黄帝内经 · 素问 · 刺法论》的第94句。
可得闻刺法乎的上半句是：有所承抑之。
可得闻刺法乎的下半句是：
岐伯曰。
可得闻刺法乎的全句是：帝曰：五运之至，有前后与升降往来，有所承抑之，可得闻刺法乎？
帝曰：五运之至，有前后与升降往来，有所承抑之，可得闻刺法乎？的上一句是：岐伯曰：既明其升，必达其降也。升降之道，皆可先治也。木欲降而地皛窒抑之，降而不入，抑之郁发，散而可得位，降而郁发，暴如天间之待时也，降而不下，郁可速矣，降可折其所胜也。当刺手太阴之所出，刺手阳明之所入。火欲降而地玄窒抑之，降而不入，抑之郁发，散而可矣，当折其所胜，可散其郁。当刺足少阴之所出，刺足太阳之所入。土欲降而地苍窒抑之，降而不下，抑之郁发，散而可入，当折其胜，可散其郁。当刺足厥阴之所出，刺足少阳之所入。金欲降而地彤窒抑之，降而不下，抑之郁发，散而可入，当折其胜，可散其郁。当刺心包络所出，刺手少阳所入也。水欲降而地阜窒抑之，降而不下，抑之郁发，散而可入，当折其土，可散其郁。当刺足太阴之所出，刺足阳明之所入。。
帝曰：五运之至，有前后与升降往来，有所承抑之，可得闻刺法乎？的下一句是：岐伯曰：当取其化源也。是故太过取之，不及资之。太过取之，次抑其郁，取其运之化源，令折郁气，不及扶资，以扶运气，以避虚邪也。资取之法，令出《密语》。。
包含可得闻刺











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