臣乃尽陈斯道出自《黄帝内经 · 素问 · 刺法论》，臣乃尽陈斯道的作者是：无名氏。
臣乃尽陈斯道是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
臣乃尽陈斯道的释义是：臣乃尽陈斯道：我（臣子）就完全阐述了这个道理。这里的“斯道”指的是某种道理或者原则。
臣乃尽陈斯道是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
臣乃尽陈斯道的拼音读音是：chén nǎi jǐn chén sī dào。
臣乃尽陈斯道是《黄帝内经 · 素问 · 刺法论》的第124句。
臣乃尽陈斯道的上半句是：欲济群生。
臣乃尽陈斯道的下半句是：可申洞微。
臣乃尽陈斯道的全句是：岐伯稽首再拜曰：悉乎哉问！言其至理。圣念慈悯，欲济群生，臣乃尽陈斯道，可申洞微。太阳复布，即厥阴不迁正，不迁正气塞于上，当泻足厥阴之所流。厥阴复布，少阴不迁正，不迁正即气塞于上，当刺心包络脉之所流。少阴复布，太阴不迁正，不迁正即气留于上，当刺足太阴之所流。太阴复布，少阳不迁正，不迁正则气塞未通，当刺手少阳之所流。少阳复布，则阳明不迁正，不迁正则气未通上，当刺手太阴之所流。阳明复布，太阳不迁正，不迁正则复塞其气，当刺足少阴之所流。
岐伯稽首再拜曰：悉乎哉问！言其至理。圣念慈悯，欲济群生，臣乃尽陈斯道，可申洞微。太阳复布，即厥阴不迁正，不迁正气塞于上，当泻足厥阴之所流。厥阴复布，少阴不迁正，不迁正即气塞于上，当刺心包络脉之所流。少阴复布，太阴不迁正，不迁正即气留于上，当刺足太阴之所流。太阴复布，少阳不迁正，不迁正则气塞未通，当刺手少阳之所流。少阳复布，则阳明不迁正，不迁正则气未通上，当刺手太阴之所流。阳明复布，太阳不迁正，不迁正则复塞其气，当刺足少阴之所流。的上一句是：黄帝问曰：升降之刺，以知其要。愿闻司天未得迁正，使司化之失其常政，即万化之或其皆妄。然与民为病，可得先除。欲济群生，愿闻其说。。
岐伯稽首再拜曰：悉乎哉问！言其至理。圣念慈悯，欲济群生，臣乃尽陈









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