次想黄气自脾而出出自《黄帝内经 · 素问 · 刺法论》，次想黄气自脾而出的作者是：无名氏。
次想黄气自脾而出是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
次想黄气自脾而出的释义是：次想黄气自脾而出：次想，指的是第二次的想象或思考；黄气，是指脾胃所生的气，象征着脾胃的生理功能；自脾而出，意味着脾胃产生的气自然地从脾胃中散发出来。整句意思是：在第二次的思考中，想象脾胃产生的黄色之气自然地散发出来。
次想黄气自脾而出是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
次想黄气自脾而出的拼音读音是：cì xiǎng huáng qì zì pí ér chū。
次想黄气自脾而出是《黄帝内经 · 素问 · 刺法论》的第434句。
次想黄气自脾而出的上半句是：化作水。
次想黄气自脾而出的下半句是：存于中央。
次想黄气自脾而出的全句是：岐伯曰：不相染者，正气存内，邪不可干，避其毒气，天牝从来，复得其往，气出于脑，即不邪干。气出于脑，即室先想心如日，欲将入于疫室，先想青气自肝而出，左行于东，化作林木；次想白气自肺而出，右行于西，化作戈甲；次想赤气自心而出，南行于上，化作焰明；次想黑气自肾而出，北行于下，化作水；次想黄气自脾而出，存于中央，化作土。五气护身之毕，以想头上如北斗之煌煌，然后可入于疫室。
岐伯曰：不相染者，正气存内，邪不可干，避其毒气，天牝从来，复得其往，气出于脑，即不邪干。气出于脑，即室先想心如日，欲将入于疫室，先想青气自肝而出，左行于东，化作林木；次想白气自肺而出，右行于西，化作戈甲；次想赤气自心而出，南行于上，化作焰明；次想黑气自肾而出，北行于下，化作水；次想黄气自脾而出，存于中央，化作土。五气护身之毕，以想头上如北斗之煌煌，然后可入于疫室。的上一句是：黄帝曰：余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似，不施救疗，如何可得不相移易者？。
岐伯曰：不相染者，正气存内，邪不可干，避其毒气，天牝从来，









阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。