阳明在泉出自《黄帝内经 · 素问 · 本病论》，阳明在泉的作者是：无名氏。
阳明在泉是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
阳明在泉的释义是：阳明在泉，指的是阳明之气潜伏于泉下，即人体中阳明经的气血在体内深处的运行状态。阳明，通常指足阳明胃经，与消化、吸收功能相关；在泉，指气血在体内深层蓄积。这句诗描绘了人体内部阳明经气血的蓄积和运行状态。
阳明在泉是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
阳明在泉的拼音读音是：yáng míng zài quán。
阳明在泉是《黄帝内经 · 素问 · 本病论》的第566句。
阳明在泉的上半句是：地已迁正。
阳明在泉的下半句是：去岁少阳以作右间。
阳明在泉的全句是：假令甲子阳年，土运太窒，如癸亥天数有余者，年虽交得甲子，厥阴犹尚治天；地已迁正，阳明在泉，去岁少阳以作右间，即厥阴之地阳明，故不相和奉者也。癸己相会，土运太过，虚反受木胜，故非太过也，何以言土运太过，况黄钟不应太窒，木既胜而金还复，金既复而少阴如至，即木胜如火而金复微，如此则甲己失守，后三年化成土疫，晚至丁卯，早至丙寅，土疫至也，大小善恶，推其天地，详乎太一。又只如甲子年，如甲至子而合，应交司而治天，即下己卯未迁正，而戊寅少阳未退位者，亦甲己未合德也，即土运非太过，而木乃乘虚而胜土也，金次又行复胜之，即反邪化也。阴阳天地殊异尔，故其大小善恶，一如天地之法旨也。
假令甲子阳年，土运太窒，如癸亥天数有余者，年虽交得甲子，厥阴犹尚治天；地已迁正，阳明在泉，去岁少阳以作右间，即厥阴之地阳明，故不相和奉者也。癸己相会，土运太过，虚反受木胜，故非太过也，何以言土运太过，况黄钟不应太窒，木既胜而金还复，金既复而少阴如至，即木胜如火而金复微，如此则甲己失守，后三年化成土疫，晚至丁卯，早至丙寅，土疫至也，大小善恶，推其天地，详乎太一。又只如甲子年，如甲至子而合，应交司而治天，即下己卯未迁正，而戊寅少阳未








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