司左右者出自《黄帝内经 · 素问 · 至真要大论》，司左右者的作者是：无名氏。
司左右者是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
司左右者的释义是：司左右者，指掌管、管理或协调身体左右两部分的人或功能。在《黄帝内经·素问·至真要大论》中，它可能指的是身体内负责左右平衡、协调的生理功能或器官。
司左右者是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
司左右者的拼音读音是：sī zuǒ yòu zhě。
司左右者是《黄帝内经 · 素问 · 至真要大论》的第43句。
司左右者的上半句是：
岐伯曰。
司左右者的下半句是：是谓间气也。
司左右者的全句是：岐伯曰：司左右者，是谓间气也。
岐伯曰：司左右者，是谓间气也。的上一句是：帝曰：间气何谓？。
岐伯曰：司左右者，是谓间气也。的下一句是：帝曰：何以异之？。
包含司左右者这句的作品内容：
帝曰：愿闻其道也。
岐伯曰：厥阴司天，其化以风；少阴司天，其化以热；太阴司天，其化以湿；少阳司天，其化以火；阳明司天，其化以燥；阳司天，其化以寒。以所临藏位，命其病者也。
帝曰：地化奈何？
岐伯曰：司天同候，间气皆然。
帝曰：间气何谓？
岐伯曰：司左右者，是谓间气也。
帝曰：何以异之？
岐伯曰：主岁者纪岁，间气者纪步也。
帝曰：善。岁主奈何？
岐伯曰：厥阴司天为风化，在泉为酸化，司气为苍化，间气为动化。少阴司天为热化，在泉为苦化，不司气化，居气为灼化。太阴司天为湿化，在泉为甘化，司气为黅化，间气为柔化。少阳司天为火化，在泉苦化，司气为丹化，间气为明化。阳明司天为燥化，在泉为辛化，司气为素化，间气为清化。太阳司天为寒化，在泉为咸化，司气为玄化，间气为藏化。故治病者，必明六化分治，五味五色所生，五藏所宜，乃可以言盈虚病生之绪也。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。