间气者纪步也出自《黄帝内经 · 素问 · 至真要大论》，间气者纪步也的作者是：无名氏。
间气者纪步也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
间气者纪步也的释义是：间气者，指人体之间流转的微弱气息；纪步也，意指这种气息与行走步伐相关。因此，“间气者纪步也”释义为：微弱的气息与人的步伐有关。
间气者纪步也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
间气者纪步也的拼音读音是：jiān qì zhě jì bù yě。
间气者纪步也是《黄帝内经 · 素问 · 至真要大论》的第49句。
间气者纪步也的上半句是：主岁者纪岁。
间气者纪步也的下半句是：
帝曰。
间气者纪步也的全句是：岐伯曰：主岁者纪岁，间气者纪步也。
岐伯曰：主岁者纪岁，间气者纪步也。的上一句是：帝曰：何以异之？。
岐伯曰：主岁者纪岁，间气者纪步也。的下一句是：帝曰：善。岁主奈何？。
包含间气者纪步也这句的作品内容：
帝曰：地化奈何？
岐伯曰：司天同候，间气皆然。
帝曰：间气何谓？
岐伯曰：司左右者，是谓间气也。
帝曰：何以异之？
岐伯曰：主岁者纪岁，间气者纪步也。
帝曰：善。岁主奈何？
岐伯曰：厥阴司天为风化，在泉为酸化，司气为苍化，间气为动化。少阴司天为热化，在泉为苦化，不司气化，居气为灼化。太阴司天为湿化，在泉为甘化，司气为黅化，间气为柔化。少阳司天为火化，在泉苦化，司气为丹化，间气为明化。阳明司天为燥化，在泉为辛化，司气为素化，间气为清化。太阳司天为寒化，在泉为咸化，司气为玄化，间气为藏化。故治病者，必明六化分治，五味五色所生，五藏所宜，乃可以言盈虚病生之绪也。
帝曰：厥阴在泉而酸化先，余知之矣。风化之行也，何如？
岐伯曰：风行于地，所谓本也，余气同法。本乎天者，天之气也，本乎地者，地之气也，天地合气，六节分而万物化生矣。故曰：谨候气宜，无失病机，此之谓也。























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