五藏所宜出自《黄帝内经 · 素问 · 至真要大论》,五藏所宜的作者是:无名氏。
五藏所宜是汉代诗人无名氏的作品,风格是:文。
五藏所宜的释义是:五藏所宜:指五脏各自适宜的饮食、生活调养原则。五藏即心、肝、脾、肺、肾,所宜即适宜、适宜调养。
五藏所宜是汉代诗人无名氏的作品,风格是:文。
五藏所宜的拼音读音是:wǔ cáng suǒ yí。
五藏所宜是《黄帝内经 · 素问 · 至真要大论》的第81句。
五藏所宜的上半句是:五味五色所生。
五藏所宜的下半句是:乃可以言盈虚病生之绪也。
五藏所宜的全句是:岐伯曰:厥阴司天为风化,在泉为酸化,司气为苍化,间气为动化。少阴司天为热化,在泉为苦化,不司气化,居气为灼化。太阴司天为湿化,在泉为甘化,司气为黅化,间气为柔化。少阳司天为火化,在泉苦化,司气为丹化,间气为明化。阳明司天为燥化,在泉为辛化,司气为素化,间气为清化。太阳司天为寒化,在泉为咸化,司气为玄化,间气为藏化。故治病者,必明六化分治,五味五色所生,五藏所宜,乃可以言盈虚病生之绪也。
岐伯曰:厥阴司天为风化,在泉为酸化,司气为苍化,间气为动化。少阴司天为热化,在泉为苦化,不司气化,居气为灼化。太阴司天为湿化,在泉为甘化,司气为黅化,间气为柔化。少阳司天为火化,在泉苦化,司气为丹化,间气为明化。阳明司天为燥化,在泉为辛化,司气为素化,间气为清化。太阳司天为寒化,在泉为咸化,司气为玄化,间气为藏化。故治病者,必明六化分治,五味五色所生,五藏所宜,乃可以言盈虚病生之绪也。的上一句是:帝曰:善。岁主奈何?。
岐伯曰:厥阴司天为风化,在泉为酸化,司气为苍化,间气为动化。少阴司天为热化,在泉为苦化,不司气化,居气为灼化。太阴司天为湿化,在泉为甘化,司气为黅化,间气为柔化。少阳司天为火化,在泉苦化,司气为丹化,间气为明化。阳明司天为燥化,在泉为辛化,司气为素化,间气为清化。太阳司天为寒化,在泉









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