故事有五过四德出自《黄帝内经 · 素问 · 疏五过论》，故事有五过四德的作者是：无名氏。
故事有五过四德是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
故事有五过四德的释义是：《黄帝内经·素问·疏五过论》中的“故事有五过四德”指的是医者在诊疗过程中应避免的五种过失和应具备的四种美德。五过包括：诊病不审、用药不慎、疗疾不诚、诊病不公、医德不端；四德包括：仁、义、礼、智。即医者应当谨慎诊断、慎重用药、真诚治疗、公平诊断、具备仁爱、正义、礼仪和智慧的美德。
故事有五过四德是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
故事有五过四德的拼音读音是：gù shì yǒu wǔ guò sì dé。
故事有五过四德是《黄帝内经 · 素问 · 疏五过论》的第14句。
故事有五过四德的上半句是：为万民副。
故事有五过四德的下半句是：汝知之乎。
故事有五过四德的全句是：黄帝曰：呜呼远哉！闵闵乎若视深渊，若迎浮云，视深渊尚可测，迎浮云莫知其际。圣人之术，为万民式，论裁志意，必有法则，循经守数，接循医事，为万民副，故事有五过四德，汝知之乎？
黄帝曰：呜呼远哉！闵闵乎若视深渊，若迎浮云，视深渊尚可测，迎浮云莫知其际。圣人之术，为万民式，论裁志意，必有法则，循经守数，接循医事，为万民副，故事有五过四德，汝知之乎？的下一句是：雷公避席再拜曰：臣年幼小，蒙愚以惑，不闻五过与四德，比类形名，虚引其经，心无所对。。
包含故事有五过四德这句的作品内容：
黄帝曰：呜呼远哉！闵闵乎若视深渊，若迎浮云，视深渊尚可测，迎浮云莫知其际。圣人之术，为万民式，论裁志意，必有法则，循经守数，接循医事，为万民副，故事有五过四德，汝知之乎？
雷公避席再拜曰：臣年幼小，蒙愚以惑，不闻五过与四德，比类形名，虚引其经，心无所对。
帝曰：凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后贫，名曰失精，五气留连，病有所并。医工诊之，不在藏府，不变












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