伊陟相大戊出自《伪古文尚书 · 商书 · 咸有一德》，伊陟相大戊的作者是：王肃。
伊陟相大戊是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。
伊陟相大戊的释义是：伊陟相大戊：伊陟辅佐大戊。伊陟，商汤时的贤臣；大戊，商汤的孙子，商代的一位贤明的君主。
伊陟相大戊是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。
伊陟相大戊的拼音读音是：yī zhì xiāng dà wù。
伊陟相大戊是《伪古文尚书 · 商书 · 咸有一德》的第70句。
伊陟相大戊的上半句是：沃丁。
伊陟相大戊的下半句是：亳有祥桑谷共生于朝。
伊陟相大戊的全句是：伊陟相大戊，亳有祥桑谷共生于朝。伊陟赞于巫咸，作《咸乂》四篇。
伊陟相大戊，亳有祥桑谷共生于朝。伊陟赞于巫咸，作《咸乂》四篇。
的上一句是：沃丁既葬伊尹于亳，咎单遂训伊尹事，作《沃丁》。
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伊陟相大戊，亳有祥桑谷共生于朝。伊陟赞于巫咸，作《咸乂》四篇。
的下一句是：太戊赞于伊陟，作《伊陟》、《原命》。
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包含伊陟相大戊这句的诗词的全文：
伊尹既复政厥辟，将告归，乃陈戒于德。曰：“呜呼！天难谌，命靡常。常厥德，保厥位。厥德匪常，九有以亡。夏王弗克庸德，慢神虐民。皇天弗保，监于万方，启迪有命，眷求一德，俾作神主。惟尹躬暨汤，咸有一德，克享天心，受天明命，以有九有之师，爰革夏正。非天私我有商，惟天佑于一德；非商求于下民，惟民归于一德。德惟一，动罔不吉；德二三，动罔不凶。惟吉凶不僭在人，惟天降灾祥在德。今嗣王新服厥命，惟新厥德。终始惟一，时乃日新。任官惟贤材，左右惟其人。臣为上为德，为下为民。其难其慎，惟和惟一。德无常师，主善为师。善无常主，协于克一。俾万姓咸曰：‘大哉王言。’又曰：‘一哉王心’。克绥先王之禄，永厎烝民之生。呜呼！七世之庙，可以观德。万夫之长，可以观政。后非民罔使；民非后罔事。无自广以狭人，匹夫匹妇，不获自尽，民主罔与成厥功。”
沃丁既葬伊尹于亳，咎单遂训伊尹事