罔俾阿衡专美有商出自《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》，罔俾阿衡专美有商的作者是：王肃。
罔俾阿衡专美有商是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。
罔俾阿衡专美有商的释义是：“罔俾阿衡专美有商”这句话的释义是：不要让阿衡（商汤的辅佐大臣伊尹）独自享有商朝的美誉。这里的“罔”是“不要”的意思，“阿衡”指的是伊尹，“专美”表示独自享有美好的东西，“有商”指的是商朝。整句话强调了不要让伊尹独享商朝的功绩和美誉，意指要大家共同努力，共同享有成功。
罔俾阿衡专美有商是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。
罔俾阿衡专美有商的拼音读音是：wǎng bǐ ā héng zhuān měi yǒu shāng。
罔俾阿衡专美有商是《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》的第56句。
罔俾阿衡专美有商的上半句是：尔尚明保予。
罔俾阿衡专美有商的下半句是：惟后非贤不乂。
罔俾阿衡专美有商的全句是：王曰：“呜呼！说，四海之内，咸仰朕德，时乃风。股肱惟人，良臣惟圣。昔先正保衡作我先王，乃曰：‘予弗克俾厥后惟尧舜，其心愧耻，若挞于市。’一夫不获，则曰时予之辜。佑我烈祖，格于皇天。尔尚明保予，罔俾阿衡专美有商。惟后非贤不乂，惟贤非后不食。其尔克绍乃辟于先王，永绥民。”
王曰：“呜呼！说，四海之内，咸仰朕德，时乃风。股肱惟人，良臣惟圣。昔先正保衡作我先王，乃曰：‘予弗克俾厥后惟尧舜，其心愧耻，若挞于市。’一夫不获，则曰时予之辜。佑我烈祖，格于皇天。尔尚明保予，罔俾阿衡专美有商。惟后非贤不乂，惟贤非后不食。其尔克绍乃辟于先王，永绥民。”
的上一句是：说曰：“王，人求多闻，时惟建事，学于古训乃有获。事不师古，以克永世，匪说攸闻。惟学，逊志务时敏，厥修乃来。允怀于兹，道积于厥躬。惟斅学半，念终始典于学，厥德修罔觉。监于先王成宪，其永无愆。惟说式克钦承，旁招俊乂，列于庶位。”
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王曰：“呜呼！说，四海之内，咸