汉太宗除肉刑匹夫之仁也非天下之仁也不忍残人之体而忍杀人故曰匹夫出自《物理论》，汉太宗除肉刑匹夫之仁也非天下之仁也不忍残人之体而忍杀人故曰匹夫的作者是：杨泉。
汉太宗除肉刑匹夫之仁也非天下之仁也不忍残人之体而忍杀人故曰匹夫是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。
汉太宗除肉刑匹夫之仁也非天下之仁也不忍残人之体而忍杀人故曰匹夫的释义是：这首诗中的“汉太宗除肉刑匹夫之仁也非天下之仁也不忍残人之体而忍杀人故曰匹夫”一句，释义为：汉太宗废除肉刑是出于匹夫之仁，但这并非普天下的仁爱。他不愿残害人的身体，却忍心杀人，因此说他只是匹夫之仁。这里批评了汉太宗虽然废除了肉刑，但他的动机并非真正的仁爱，而是出于个人情感，而非普遍的仁政。
汉太宗除肉刑匹夫之仁也非天下之仁也不忍残人之体而忍杀人故曰匹夫是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。
汉太宗除肉刑匹夫之仁也非天下之仁也不忍残人之体而忍杀人故曰匹夫的拼音读音是：hàn tài zōng chú ròu xíng pǐ fū zhī rén yě fēi tiān xià zhī rén yě bù rěn cán rén zhī tǐ ér rěn shā rén gù yuē pǐ fū。
汉太宗除肉刑匹夫之仁也非天下之仁也不忍残人之体而忍杀人故曰匹夫是《物理论》的第135句。
汉太宗除肉刑匹夫之仁也非天下之仁也不忍残人之体而忍杀人故曰匹夫的上半句是：意林。
汉太宗除肉刑匹夫之仁也非天下之仁也不忍残人之体而忍杀人故曰匹夫的下半句是：意林。
汉太宗除肉刑匹夫之仁也非天下之仁也不忍残人之体而忍杀人故曰匹夫的全句是：汉太宗除肉刑匹夫之仁也非天下之仁也不忍残人之体而忍杀人故曰匹夫[意林]

汉太宗除肉刑匹夫之仁也非天下之仁也不忍残人之体而忍杀人故曰匹夫[意林] 的上一句是：止响以声逐影以形奸争流荡不知所止也[意林] 。
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