语曰能理乱丝乃可读诗余虽无治丝之能而悟闻诗之义出自《物理论》，语曰能理乱丝乃可读诗余虽无治丝之能而悟闻诗之义的作者是：杨泉。
语曰能理乱丝乃可读诗余虽无治丝之能而悟闻诗之义是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。
语曰能理乱丝乃可读诗余虽无治丝之能而悟闻诗之义的释义是：此句意指：古语说能整理乱丝才能读懂诗。我虽然没有整理乱丝的才能，但能领悟到读诗的真正意义。
语曰能理乱丝乃可读诗余虽无治丝之能而悟闻诗之义是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。
语曰能理乱丝乃可读诗余虽无治丝之能而悟闻诗之义的拼音读音是：yǔ yuē néng lǐ luàn sī nǎi kě dú shī yú suī wú zhì sī zhī néng ér wù wén shī zhī yì。
语曰能理乱丝乃可读诗余虽无治丝之能而悟闻诗之义是《物理论》的第215句。
语曰能理乱丝乃可读诗余虽无治丝之能而悟闻诗之义的上半句是：北堂书钞艺文部太平御览学部。
语曰能理乱丝乃可读诗余虽无治丝之能而悟闻诗之义的下半句是：太平御览学部艺文类聚杂文部。
语曰能理乱丝乃可读诗余虽无治丝之能而悟闻诗之义的全句是：语曰能理乱丝乃可读诗余虽无治丝之能而悟闻诗之义[太平御览学部艺文类聚杂文部]

语曰能理乱丝乃可读诗余虽无治丝之能而悟闻诗之义[太平御览学部艺文类聚杂文部] 的上一句是：夫五经则四海也传记则四渎也诸子则泾渭也至于百川沟洫畎浍苟能通阴阳之气达水泉之流以四海为归者皆溢也[北堂书钞艺文部太平御览学部] 。
语曰能理乱丝乃可读诗余虽无治丝之能而悟闻诗之义[太平御览学部艺文类聚杂文部] 的下一句是：鲁恭王坏孔子旧宅得周书阙无冬官汉武购千金而莫有得者遂以考工记备其数[太平御览学部] 。
包含语曰能理乱丝乃可读诗余虽无治丝之能而悟闻诗之义这句的作品内容：
人之学如渴而饮河大饮则大盈小饮则小盈大观则大见小观则小见[意林]
拟金人铭











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