而居伊周之位者有矣出自《豪士赋序》，而居伊周之位者有矣的作者是：陆机。
而居伊周之位者有矣是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。
而居伊周之位者有矣的释义是：居伊周之位者有矣：指曾经有像伊尹、周公那样身处高位的人。伊尹和周公都是古代中国的贤臣，伊尹辅佐商汤，周公辅佐周成王，有很高的政治地位和道德品质。
而居伊周之位者有矣是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。
而居伊周之位者有矣的拼音读音是：ér jū yī zhōu zhī wèi zhě yǒu yǐ。
而居伊周之位者有矣是《豪士赋序》的第28句。
而居伊周之位者有矣的上半句是：徼一时之功。
而居伊周之位者有矣的下半句是：夫我之自我。
而居伊周之位者有矣的全句是：夫立德之基有常，而建功之路不一。何则？循心以为量者存乎我，因物以成务者系乎彼。存夫我者，隆杀止乎其域；系乎物者，丰约唯所遭遇。落叶俟微风以陨，而风之力盖寡；孟尝遭雍门而泣，而琴之感以末。何者？欲陨之叶，无所假烈风；将坠之泣，不足繁哀响也。是故苟时启于天，理尽于民，庸夫可以济圣贤之功，斗筲可以定烈士之业。故曰才不半古，而功已倍之，盖得之于时势也。历观古今，徼一时之功，而居伊周之位者有矣。夫我之自我，智士犹婴其累；物之相物，昆虫皆有此情。夫以自我之量，而挟非常之勋，神器晖其顾盼，万物随其俯仰，心玩居常之安，耳饱从谀之说，岂识乎功在身外，任出才表者哉！
夫立德之基有常，而建功之路不一。何则？循心以为量者存乎我，因物以成务者系乎彼。存夫我者，隆杀止乎其域；系乎物者，丰约唯所遭遇。落叶俟微风以陨，而风之力盖寡；孟尝遭雍门而泣，而琴之感以末。何者？欲陨之叶，无所假烈风；将坠之泣，不足繁哀响也。是故苟时启于天，理尽于民，庸夫可以济圣贤之功，斗筲可以定烈士之业。故曰才不半古，而功已倍之，盖得之于时势也。历观古今，徼一时之功，而居伊周之位者有矣。夫我之自我，智士犹婴其累；物之相物，昆虫