散风动心不寂而灭出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，散风动心不寂而灭的作者是：鸠摩罗什。
散风动心不寂而灭是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
散风动心不寂而灭的释义是：散风动心，指外界的诱惑和干扰动摇了内心的宁静；不寂而灭，表示这种动摇并未使心变得寂静和平静，反而可能加剧了内心的动荡。整句释义为：外界的诱惑使内心无法保持宁静，反而更加动荡不安。
散风动心不寂而灭是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
散风动心不寂而灭的拼音读音是：sàn fēng dòng xīn bù jì ér miè。
散风动心不寂而灭是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第253句。
散风动心不寂而灭的上半句是：一切缚见性是障因缘。
散风动心不寂而灭的下半句是：空空八倒无缘假静慧观。
散风动心不寂而灭的全句是：若佛子，定心者，寂灭无相。无相人尔时入内空，值道心众生不道缘不见无相、无量行无量心三昧，凡夫圣人无不入三昧，体性相应一切。以定力故，我人作者受者，一切缚见性是障因缘，散风动心不寂而灭，空空八倒无缘假静慧观，一切假会念念灭，受一切三界果罪性，皆由定灭而生一切善。
若佛子，定心者，寂灭无相。无相人尔时入内空，值道心众生不道缘不见无相、无量行无量心三昧，凡夫圣人无不入三昧，体性相应一切。以定力故，我人作者受者，一切缚见性是障因缘，散风动心不寂而灭，空空八倒无缘假静慧观，一切假会念念灭，受一切三界果罪性，皆由定灭而生一切善。
的上一句是：伏空假会法性，登无生山，而见一切有无，如有如无，大地青黄赤白一切入。乃至三宝智性，一切信进道，空无生无作无慧。起空入世谛法亦无二相，续空心通达进分善根。
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若佛子，定心者，寂灭无相。无相人尔时入内空，值道心众生不道缘不见无相、无量行无量心三昧，凡夫圣人无不入三昧，体性相应一切。以定力故，我人作者受者，一切缚见性是障因缘，散风动心不寂