空慧非无缘出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，空慧非无缘的作者是：鸠摩罗什。
空慧非无缘是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
空慧非无缘的释义是：空慧非无缘，意指空性智慧并非无因无故而存在，它有其产生的因缘条件。这里的“空慧”指的是对世间万物本质为空的认识和智慧，“非无缘”则强调这种智慧的产生并非偶然，而是基于一定的因缘条件。
空慧非无缘是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
空慧非无缘的拼音读音是：kōng huì fēi wú yuán。
空慧非无缘是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第260句。
空慧非无缘的上半句是：慧心者。
空慧非无缘的下半句是：知体名心。
空慧非无缘的全句是：若佛子，慧心者，空慧非无缘。知体名心，分别一切法，假名主者，与道通同。取果行因入圣舍凡灭罪起福，缚解尽是体性功用。一切见常乐我净烦恼，慧性不明故。以慧为首，修不可说观慧，入中道一谛，其无明障慧，非相非来、非缘非罪非八倒。无生灭慧光明焰，为照乐虚，方便转变神通，以智体性所为慧用故。
若佛子，慧心者，空慧非无缘。知体名心，分别一切法，假名主者，与道通同。取果行因入圣舍凡灭罪起福，缚解尽是体性功用。一切见常乐我净烦恼，慧性不明故。以慧为首，修不可说观慧，入中道一谛，其无明障慧，非相非来、非缘非罪非八倒。无生灭慧光明焰，为照乐虚，方便转变神通，以智体性所为慧用故。
的上一句是：若佛子，定心者，寂灭无相。无相人尔时入内空，值道心众生不道缘不见无相、无量行无量心三昧，凡夫圣人无不入三昧，体性相应一切。以定力故，我人作者受者，一切缚见性是障因缘，散风动心不寂而灭，空空八倒无缘假静慧观，一切假会念念灭，受一切三界果罪性，皆由定灭而生一切善。
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若佛子，慧心者，空慧非无缘。知体名心，分别一切法，假名主者，与道通同。取果行因入圣舍凡灭罪起福，缚解尽是体性功用。一切见常乐我净烦