照达二谛观心现前出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，照达二谛观心现前的作者是：鸠摩罗什。
照达二谛观心现前是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
照达二谛观心现前的释义是：照达二谛观心现前：观察并领悟事物的真实本质和相对现象，使内心的认知与这一认识相契合。
照达二谛观心现前是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
照达二谛观心现前的拼音读音是：zhào dá èr dì guān xīn xiàn qián。
照达二谛观心现前是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第306句。
照达二谛观心现前的上半句是：灭我缚见缚无生。
照达二谛观心现前的下半句是：以护根本无相护。
照达二谛观心现前的全句是：若佛子，护心者，护三宝，护一切行功德，使外道八倒、恶邪见不扰正信，灭我缚见缚无生，照达二谛观心现前，以护根本无相护，护空无作无相。以心慧连入无生，空道智道皆明，光明光护观入空假，分分幻化，幻化所起，如无如无，法体集散不可护，观法亦尔。

若佛子，护心者，护三宝，护一切行功德，使外道八倒、恶邪见不扰正信，灭我缚见缚无生，照达二谛观心现前，以护根本无相护，护空无作无相。以心慧连入无生，空道智道皆明，光明光护观入空假，分分幻化，幻化所起，如无如无，法体集散不可护，观法亦尔。 的上一句是：若佛子，愿心者，愿大求一切求，以果行因，故愿心连愿心连相续，百劫得佛灭罪。求求至心无生空一愿观观入定，照无量见缚，以求心故解脱，无量妙行以求心成，菩提无量功德，以求为本。初发求心中间修道，行满愿故佛果便成。观一谛中道，非照非界、非没生见，见非解慧，是愿体性，一切行本原。 。
若佛子，护心者，护三宝，护一切行功德，使外道八倒、恶邪见不扰正信，灭我缚见缚无生，照达二谛观心现前，以护根本无相护，护空无作无相。以心慧连入无生，空道智道皆明，光明光护观入空假，分分幻化，幻化所起，如无如无，法体









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