一焰明明见虚无受出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，一焰明明见虚无受的作者是：鸠摩罗什。
一焰明明见虚无受是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
一焰明明见虚无受的释义是：一焰明明见虚无受：意指如同火焰般明亮，能够洞察到虚无的本质，体验到空性的境界。这里的“一焰”比喻心灵的明净，而“虚无受”则是指对空性的深刻感受和领悟。
一焰明明见虚无受是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
一焰明明见虚无受的拼音读音是：yī yàn míng míng jiàn xū wú shòu。
一焰明明见虚无受是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第486句。
一焰明明见虚无受的上半句是：慧性起光光。
一焰明明见虚无受的下半句是：其慧方便生长养心。
一焰明明见虚无受的全句是：若佛子。慧心者。作慧见心。观诸邪见结患等缚。无决定体性。顺忍空同故。非阴非界非入非众生。非一我非因果非三世法。慧性起光光。一焰明明见虚无受。其慧方便生长养心。是心入起空空道。发无生心。上千海明王品。已说心百法明门

若佛子。慧心者。作慧见心。观诸邪见结患等缚。无决定体性。顺忍空同故。非阴非界非入非众生。非一我非因果非三世法。慧性起光光。一焰明明见虚无受。其慧方便生长养心。是心入起空空道。发无生心。上千海明王品。已说心百法明门 的上一句是：若佛子。空心者。复从定心。观慧证空心心静缘。于我所法识界色界中。而不动转。逆顺出没故。常入百三昧十禅支。以一念智作是见。一切我人若内若外众住种子。皆无合散。集成起作而不可得 。
若佛子。慧心者。作慧见心。观诸邪见结患等缚。无决定体性。顺忍空同故。非阴非界非入非众生。非一我非因果非三世法。慧性起光光。一焰明明见虚无受。其慧方便生长养心。是心入起空空道。发无生心。上千海明王品。已说心百法明门 的下一句是：卢舍那佛言。千佛汝先言金刚种子有十心若佛子。信心者。一切行以信为









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