空空理心在有在无出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》,空空理心在有在无的作者是:鸠摩罗什。
空空理心在有在无是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。
空空理心在有在无的释义是:空空理心在有在无,意指心灵空灵无物,但又能感知到有形无形的万物存在。这句话体现了佛教中“空性”的哲理,即万物皆无自性,看似有形的事物实际上都是空无的,但众生又能感受到它们的实在性。
空空理心在有在无是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。
空空理心在有在无的拼音读音是:kōng kōng lǐ xīn zài yǒu zài wú。
空空理心在有在无是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第556句。
空空理心在有在无的上半句是:无明神我空空中空。
空空理心在有在无的下半句是:而不坏道种子。
空空理心在有在无的全句是:若佛子。直心者。直照取缘神我入无生智。无明神我空空中空。空空理心在有在无。而不坏道种子。无漏中道一观。而教化一切十方众生。转一切众生皆入萨婆若空真性真性真行于空。三界主者结缚而不受
若佛子。直心者。直照取缘神我入无生智。无明神我空空中空。空空理心在有在无。而不坏道种子。无漏中道一观。而教化一切十方众生。转一切众生皆入萨婆若空真性真性真行于空。三界主者结缚而不受
的上一句是:若佛子。达照心者。忍顺一切实性。性性无缚无解无碍。法达义达。辞达教化达。三世因果众生根行。如如不合不散。无实用无用无名用。用用一切空空空照达空。名为通达一切法空。空空如如相不可得
。
若佛子。直心者。直照取缘神我入无生智。无明神我空空中空。空空理心在有在无。而不坏道种子。无漏中道一观。而教化一切十方众生。转一切众生皆入萨婆若空真性真性真行于空。三界主者结缚而不受
的下一句是:若佛子。不退心者。不入一切凡夫地不起杂长养诸见。亦复不起习因相似我人。入三界业亦行空而不住退。解脱于第一中道。一合行故不行退