以一智知十二因缘十恶种性出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，以一智知十二因缘十恶种性的作者是：鸠摩罗什。
以一智知十二因缘十恶种性是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
以一智知十二因缘十恶种性的释义是：以一智知十二因缘十恶种性，即通过一种智慧洞察十二因缘和十种恶行的根本性质。这句话意味着，通过深奥的智慧，可以理解构成因果循环的十二因缘以及导致恶行的根本原因。
以一智知十二因缘十恶种性是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
以一智知十二因缘十恶种性的拼音读音是：yǐ yī zhì zhī shí èr yīn yuán shí è zhǒng xìng。
以一智知十二因缘十恶种性是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第661句。
以一智知十二因缘十恶种性的上半句是：而身心不变。
以一智知十二因缘十恶种性的下半句是：而常住善道。
以一智知十二因缘十恶种性的全句是：卢舍那佛言。千佛汝先问。十地者有何义。若佛子。菩提萨埵入平等慧体性地。真实法化一切行华光满足。四天果乘用任化。无方理化。神通十力十号十八不共法。住佛净土。无量大愿。辩才无畏。一切论一切行我皆得入。生出佛家坐佛性地。一切障碍凡夫因果毕竟不受。大乐欢喜。从一佛土入无量佛土。从一劫入无量劫。不可说法为可说法。及照见一切法。逆顺见一切法。常入二谛而在第一义中。以一智知十地次第。一一事示众生。而常心心中道。以一智知一切佛土殊品及佛所说法。而身心不变。以一智知十二因缘十恶种性。而常住善道。以一智见有无二相。以一智知入十禅支行三十七道。而现一切色身六道。以一智知十方色色。分分了起。入受色报。而心心无缚。光光照一切。是故无生信忍空慧常现在前。从一地二地乃至佛界。其中间一切法门一时而行故。略出平等地功德海藏行愿。如海一渧毛头许事

卢舍那佛言。千佛汝先问。十地者有何义。若佛子。菩提萨埵入平等慧体性地。真实法









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