其智道观出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，其智道观的作者是：鸠摩罗什。
其智道观是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
其智道观的释义是：“其智道观”指的是对智慧和修行道路的深刻观察和领悟。这里的“智”指的是智慧，通常指佛教中的般若智慧，即对事物本质的洞察和理解；“道观”则是指对修行道路的认识和观察，包括对修行方法、过程和目的的理解。整体而言，它强调对修行智慧和修行道路的深入体悟和认识。
其智道观是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
其智道观的拼音读音是：qí zhì dào guān。
其智道观是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第806句。
其智道观的上半句是：是名为世谛。
其智道观的下半句是：无一无二。
其智道观的全句是：若佛子。菩提萨埵体性地中。尔真焰俗。不断不常。即生即住即灭。一世一时一有。种异异现异故。因缘中道非一非二。非善非恶非凡非佛故。佛界凡界一一。是名为世谛。其智道观。无一无二。玄道定品。所谓说佛心行初觉定因。信觉思觉静觉上觉念觉慧觉观觉猗觉乐觉舍觉。是品品方便道。心心入定果。是人住定中。焰焰见法行空。若起念定。入生心定生爱。顺道道法化生。名法乐忍住忍证忍寂灭忍。故诸佛于入光光华三昧中。现无量佛以手摩顶一音说法。百千起发而不出定。住定味乐定。着定贪定。一劫千劫中住定。见佛莲花座说百法门。是人供养听法。一劫住定。时诸佛光中摩顶。发起定品出相进相去向相故。不没不退不堕不住。顶三昧法上乐忍。永尽无余。即入一切佛土修行无量功德品。行行皆光明。入善权方便。化教一切众生能使得见佛体性常乐我净。是人生住是地中行化法门渐渐深妙华观智入体性中道。一切法门品满足。犹如金刚。上日月道品已明斯义
若佛子。菩提萨埵体性地中。尔真焰俗。不断不常。即生即住即灭。一世一时一有。种异异现异故。因缘中道非一非二。非善非恶非凡非佛故。佛界凡界一一。是名为世谛