化教一切众生能使得见佛体性常乐我净出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，化教一切众生能使得见佛体性常乐我净的作者是：鸠摩罗什。
化教一切众生能使得见佛体性常乐我净是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
化教一切众生能使得见佛体性常乐我净的释义是：这句话的意思是：通过教化一切众生，使他们能够认识并见到佛的本性，即常乐我净。这里的“常”指的是永恒不变，“乐”指的是内在的喜悦，“我”指的是本性的清净，“净”指的是没有染污。这句话强调了通过佛教教义，众生可以体悟到佛的本质，从而达到内心的平静与清净。
化教一切众生能使得见佛体性常乐我净是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
化教一切众生能使得见佛体性常乐我净的拼音读音是：huà jiào yī qiè zhòng shēng néng shǐ dé jiàn fú tǐ xìng cháng lè wǒ jìng。
化教一切众生能使得见佛体性常乐我净是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第836句。
化教一切众生能使得见佛体性常乐我净的上半句是：入善权方便。
化教一切众生能使得见佛体性常乐我净的下半句是：是人生住是地中行化法门渐渐深妙华观智入体性中道。
化教一切众生能使得见佛体性常乐我净的全句是：若佛子。菩提萨埵体性地中。尔真焰俗。不断不常。即生即住即灭。一世一时一有。种异异现异故。因缘中道非一非二。非善非恶非凡非佛故。佛界凡界一一。是名为世谛。其智道观。无一无二。玄道定品。所谓说佛心行初觉定因。信觉思觉静觉上觉念觉慧觉观觉猗觉乐觉舍觉。是品品方便道。心心入定果。是人住定中。焰焰见法行空。若起念定。入生心定生爱。顺道道法化生。名法乐忍住忍证忍寂灭忍。故诸佛于入光光华三昧中。现无量佛以手摩顶一音说法。百千起发而不出定。住定味乐定。着定贪定。一劫千劫中住定。见佛莲花座说百法门。是人供养听法。一劫住定。时诸佛光中







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