身随六道众生心行口辩说无量法门品出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，身随六道众生心行口辩说无量法门品的作者是：鸠摩罗什。
身随六道众生心行口辩说无量法门品是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
身随六道众生心行口辩说无量法门品的释义是：此句诗意为：菩萨身体随着六道众生的行为，用心和口才宣讲无量的法门。即菩萨能够顺应各种众生的心性和行为，以多种方式传播佛法。
身随六道众生心行口辩说无量法门品是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
身随六道众生心行口辩说无量法门品的拼音读音是：shēn suí liù dào zhòng shēng xīn xíng kǒu biàn shuō wú liàng fǎ mén pǐn。
身随六道众生心行口辩说无量法门品是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第940句。
身随六道众生心行口辩说无量法门品的上半句是：是人入六满足明智中便起智。
身随六道众生心行口辩说无量法门品的下半句是：示一切众生故。
身随六道众生心行口辩说无量法门品的全句是：若佛子。菩提萨埵满足体性地。入是法中十八圣人智品。下地所不共。所谓身无漏过。口无语罪。念无失念。离八法。一切法中舍。常在三昧。是入地六品具足。复从是智生六足智。三界结习毕竟不受故欲具足。一切功德一切法门。所求满故进心足。一切法事一切劫事一切众生事。以一心中一时知故念心足。是二谛相。六道众生一切法故智慧足。知十发趣人中至一切佛无结无习故解脱足。是一切众生知他人自我弟子无漏无诸烦习故。以智知他身解脱足。是人入六满足明智中便起智。身随六道众生心行口辩说无量法门品。示一切众生故。随一切众生心行。常入三昧。而十方大地动虚空化华故。能令众生心行。以大明具足。见过去一切劫中佛出世。亦是示一切众生心。以无着智。见现十方一切国土中一切佛。一切众生心心所行。以神通智。见未来中一切劫一切佛出世。一切众生







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