得好相已出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，得好相已的作者是：鸠摩罗什。
得好相已是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
得好相已的释义是：“得好相已”意为：已经得到了好的形象或相好。这里的“相”指的是外在的形象或样子，而“得好相已”则表示已经拥有了美好的形象或外表。
得好相已是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
得好相已的拼音读音是：dé hǎo xiāng yǐ。
得好相已是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》的第424句。
得好相已的上半句是：要得好相。
得好相已的下半句是：便得佛菩萨形像前受戒。
得好相已的全句是：若佛子。佛灭度后。欲心好心受菩萨戒时。于佛菩萨形像前自誓受戒。当七日佛前忏悔。得见好相便得戒。若不得好相。应二七三七乃至一年。要得好相。得好相已。便得佛菩萨形像前受戒。若不得好相。虽佛像前受。戒不得戒。若现前先受菩萨戒法师前受戒时。不须要见好相何以故。以是法师师师相授故。不须好相。是以法师前受戒即得戒。以生重心故便得戒。若千里内无能授戒师。得佛菩萨形像前受戒而要见好相。若法师自倚解经律大乘学戒。与国王太子百官以为善友。而新学菩萨来问若经义律义。轻心恶心慢心。不一一好答问者。犯轻垢罪

若佛子。佛灭度后。欲心好心受菩萨戒时。于佛菩萨形像前自誓受戒。当七日佛前忏悔。得见好相便得戒。若不得好相。应二七三七乃至一年。要得好相。得好相已。便得佛菩萨形像前受戒。若不得好相。虽佛像前受。戒不得戒。若现前先受菩萨戒法师前受戒时。不须要见好相何以故。以是法师师师相授故。不须好相。是以法师前受戒即得戒。以生重心故便得戒。若千里内无能授戒师。得佛菩萨形像前受戒而要见好相。若法师自倚解经律大乘学戒。与国王太子百官以为善友。而新学菩萨来问若经义律义。轻心恶心慢心。不一一好答问者。犯轻垢罪 的上一句是：若佛子。初始出家未有所解。而自恃聪明有智。或恃高贵年宿









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