应生慈心善和斗讼出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，应生慈心善和斗讼的作者是：鸠摩罗什。
应生慈心善和斗讼是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
应生慈心善和斗讼的释义是：应生慈心善和斗讼，意指应当培养慈悲之心，和睦相处，避免争斗和诉讼。
应生慈心善和斗讼是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
应生慈心善和斗讼的拼音读音是：yīng shēng cí xīn shàn hé dòu sòng。
应生慈心善和斗讼是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》的第452句。
应生慈心善和斗讼的上半句是：为说法主为僧房主教化主坐禅主行来主。
应生慈心善和斗讼的下半句是：善守三宝物莫无度用如自己有。
应生慈心善和斗讼的全句是：若佛子。佛灭后。为说法主为僧房主教化主坐禅主行来主。应生慈心善和斗讼。善守三宝物莫无度用如自己有。而反乱众斗诤恣心用三宝物者。犯轻垢罪
若佛子。佛灭后。为说法主为僧房主教化主坐禅主行来主。应生慈心善和斗讼。善守三宝物莫无度用如自己有。而反乱众斗诤恣心用三宝物者。犯轻垢罪
的上一句是：若佛子。有佛经律大乘正法正见正性正法身而不能勤学修习而舍七宝。反学邪见二乘外道俗典。阿毗昙杂论书记。是断佛性障道因缘。非行菩萨道。若故作者。犯轻垢罪
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若佛子。佛灭后。为说法主为僧房主教化主坐禅主行来主。应生慈心善和斗讼。善守三宝物莫无度用如自己有。而反乱众斗诤恣心用三宝物者。犯轻垢罪
的下一句是：若佛子。先在僧房中住。后见客菩萨比丘来入僧房舍宅城邑国王宅舍中。乃至夏坐安居处及大会中。先住僧应迎来送去。饮食供养房舍卧具。绳床事事给与。若无物应卖自身及以男女供给所须悉以与之。若有檀越来请众僧。客僧有利养分。僧房主应次第差客僧受请。而先住僧独受请不差客僧。僧房主得无量罪。畜生无异非沙门非释种姓。若故作者。犯轻垢罪
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包含应生慈心善和斗讼这句的作品内容：
若佛子。