稽首已到于彼岸出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，稽首已到于彼岸的作者是：鸠摩罗什。
稽首已到于彼岸是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
稽首已到于彼岸的释义是：“稽首已到于彼岸”意为虔诚地礼拜之后，已经到达了解脱的境界，即达到了佛教所说的涅槃彼岸。这里的“彼岸”比喻超脱生死烦恼的境界。
稽首已到于彼岸是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
稽首已到于彼岸的拼音读音是：jī shǒu yǐ dào yú bǐ àn。
稽首已到于彼岸是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第275句。
稽首已到于彼岸的上半句是：
稽首能断众结缚。
稽首已到于彼岸的下半句是：
稽首能度诸世间。
稽首已到于彼岸的全句是：稽首能断众结缚，稽首已到于彼岸。
稽首能断众结缚，稽首已到于彼岸。
的上一句是：稽首住于不共法，稽首一切大导师。
。
稽首能断众结缚，稽首已到于彼岸。
的下一句是：稽首能度诸世间，稽首永离生死道；
。
包含稽首已到于彼岸这句的作品内容：
普得受行获其利，斯则神力不共法；
佛以一音演说法，或有恐畏或欢喜。
或生厌离或断疑，斯则神力不共法；
稽首十力大精进，稽首已得无所畏。
稽首住于不共法，稽首一切大导师。
稽首能断众结缚，稽首已到于彼岸。
稽首能度诸世间，稽首永离生死道；
悉知众生来去相，善于诸法得解脱。
不著世间如莲华，常善入于空寂行；
达诸法相无里碍，稽首如空无所依。
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