示是众恶不净土耳出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，示是众恶不净土耳的作者是：鸠摩罗什。
示是众恶不净土耳是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
示是众恶不净土耳的释义是：示是众恶不净土耳：这是用来比喻世间各种恶行如同泥土一样污秽不净。
示是众恶不净土耳是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
示是众恶不净土耳的拼音读音是：shì shì zhòng è bù jìng tǔ ěr。
示是众恶不净土耳是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第496句。
示是众恶不净土耳的上半句是：为欲度斯下劣人故。
示是众恶不净土耳的下半句是：譬如诸天。
示是众恶不净土耳的全句是：佛告舍利弗：“我佛国土，常净若此，为欲度斯下劣人故，示是众恶不净土耳！譬如诸天，共宝器食，随其福德，饭色有异。如是，舍利弗！若人心净，便见此土功德庄严。”
佛告舍利弗：“我佛国土，常净若此，为欲度斯下劣人故，示是众恶不净土耳！譬如诸天，共宝器食，随其福德，饭色有异。如是，舍利弗！若人心净，便见此土功德庄严。”
的上一句是：舍利弗言：“唯然，世尊！本所不见，本所不闻，今佛国土严净悉现。”
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佛告舍利弗：“我佛国土，常净若此，为欲度斯下劣人故，示是众恶不净土耳！譬如诸天，共宝器食，随其福德，饭色有异。如是，舍利弗！若人心净，便见此土功德庄严。”
的下一句是：当佛现此国土严净之时，宝积所将五百长者子，皆得无生法忍；八万四千人，皆发阿耨多罗三藐三菩提心。佛摄神足，于是世界还复如故。求声闻乘者三万二千，诸天及人，知有为法，皆悉无常，远尘离垢，得法眼净。八千比丘，不受诸法，漏尽意解。
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包含示是众恶不净土耳这句的作品内容：
舍利弗言：“我见此土，丘陵坑坎，荆棘沙砾，土石诸山，秽恶充满。”
螺髻梵王言：“仁者心有高下，不依佛慧，故见此土为不净耳！舍利弗！菩萨于一切众生悉皆平等，深心清净，依佛智慧，则能见此佛土清净。”
于是佛以足指按