皆得无生法忍出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，皆得无生法忍的作者是：鸠摩罗什。
皆得无生法忍是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
皆得无生法忍的释义是：皆得无生法忍：指修行者达到了对生死轮回无有执着的境界，即认识到一切法都是因缘和合而生的，没有固定的自性，从而不再对生死轮回有所恐惧和执着。
皆得无生法忍是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
皆得无生法忍的拼音读音是：jiē dé wú shēng fǎ rěn。
皆得无生法忍是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第507句。
皆得无生法忍的上半句是：宝积所将五百长者子。
皆得无生法忍的下半句是：八万四千人。
皆得无生法忍的全句是：当佛现此国土严净之时，宝积所将五百长者子，皆得无生法忍；八万四千人，皆发阿耨多罗三藐三菩提心。佛摄神足，于是世界还复如故。求声闻乘者三万二千，诸天及人，知有为法，皆悉无常，远尘离垢，得法眼净。八千比丘，不受诸法，漏尽意解。
当佛现此国土严净之时，宝积所将五百长者子，皆得无生法忍；八万四千人，皆发阿耨多罗三藐三菩提心。佛摄神足，于是世界还复如故。求声闻乘者三万二千，诸天及人，知有为法，皆悉无常，远尘离垢，得法眼净。八千比丘，不受诸法，漏尽意解。
的上一句是：佛告舍利弗：“我佛国土，常净若此，为欲度斯下劣人故，示是众恶不净土耳！譬如诸天，共宝器食，随其福德，饭色有异。如是，舍利弗！若人心净，便见此土功德庄严。”
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当佛现此国土严净之时，宝积所将五百长者子，皆得无生法忍；八万四千人，皆发阿耨多罗三藐三菩提心。佛摄神足，于是世界还复如故。求声闻乘者三万二千，诸天及人，知有为法，皆悉无常，远尘离垢，得法眼净。八千比丘，不受诸法，漏尽意解。
的下一句是：。
包含皆得无生法忍这句的作品内容：
螺髻梵王言：“仁者心有高下，不依佛慧，故见此土为不净耳！舍利弗！菩萨于一切众生悉皆平等，深心清净，依佛智慧，则能见此佛土