常修梵行出自《维摩诘经 · 方便品第二》，常修梵行的作者是：鸠摩罗什。
常修梵行是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
常修梵行的释义是：常修梵行：指持续修行清净的宗教戒律和道德规范。梵行，即梵行清净，指修行者在日常生活中保持清净无染，遵循佛教的戒律和教义。
常修梵行是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
常修梵行的拼音读音是：cháng xiū fàn xíng。
常修梵行是《维摩诘经 · 方便品第二》的第49句。
常修梵行的上半句是：示有妻子。
常修梵行的下半句是：现有眷属。
常修梵行的全句是：虽为白衣，奉持沙门清净律行；虽处居家，不著三界；示有妻子，常修梵行；现有眷属，常乐远离；虽服宝饰，而以相好严身；虽复饮食，而以禅悦为味；若至博弈戏处，辄以度人；受诸异道，不毁正信；虽明世典，常乐佛法。一切见敬，为供养中最。
虽为白衣，奉持沙门清净律行；虽处居家，不著三界；示有妻子，常修梵行；现有眷属，常乐远离；虽服宝饰，而以相好严身；虽复饮食，而以禅悦为味；若至博弈戏处，辄以度人；受诸异道，不毁正信；虽明世典，常乐佛法。一切见敬，为供养中最。
的上一句是：资财无量，摄诸贫民；奉戒清净，摄诸毁禁；以忍调行，摄诸恚怒；以大精进，摄诸懈怠；一心禅寂，摄诸乱意；以决定慧，摄诸无智。
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虽为白衣，奉持沙门清净律行；虽处居家，不著三界；示有妻子，常修梵行；现有眷属，常乐远离；虽服宝饰，而以相好严身；虽复饮食，而以禅悦为味；若至博弈戏处，辄以度人；受诸异道，不毁正信；虽明世典，常乐佛法。一切见敬，为供养中最。
的下一句是：执持正法，摄诸长幼；一切治生谐偶，虽获俗利，不以喜悦；游诸四衢，饶益众生；入治正法，救护一切；入讲论处，导以大乘；人诸学堂，诱开童蒙；入诸淫舍，示欲之过；人诸酒肆，能立其志。
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包含常修梵行这句的作品内容：
尔时，毗耶离大城中有长者，名维摩诘，已曾供养无量诸佛，深植善本