速朽之法出自《维摩诘经 · 方便品第二》，速朽之法的作者是：鸠摩罗什。
速朽之法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
速朽之法的释义是：速朽之法：指迅速腐朽的方法或手段，比喻短暂、易逝的事物或方法。
速朽之法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
速朽之法的拼音读音是：sù xiǔ zhī fǎ。
速朽之法是《维摩诘经 · 方便品第二》的第137句。
速朽之法的上半句是：无坚。
速朽之法的下半句是：不可信也。
速朽之法的全句是：“诸仁者，是身无常，无强、无力、无坚，速朽之法，不可信也；为苦为恼，众病所集。诸仁者，如此身，明智者所不怙。
“诸仁者，是身无常，无强、无力、无坚，速朽之法，不可信也；为苦为恼，众病所集。诸仁者，如此身，明智者所不怙。
的上一句是：长者维摩诘，以如是等无量方便，饶益众生。其以方便，现身有疾。以其疾故，国王、大臣、长者、居士、婆罗门等，及诸王子，并余官属，无数千人皆往问疾。其往者，维摩诘因以身疾，广为说法：
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“诸仁者，是身无常，无强、无力、无坚，速朽之法，不可信也；为苦为恼，众病所集。诸仁者，如此身，明智者所不怙。
的下一句是：“是身如聚沫，不可撮摩；是身如泡，不得久立；是身如焰，从渴爱生；是身如芭蕉，中无有坚；是身如幻，从颠倒起；是身如梦，为虚妄见；是身如影，从业缘现；是身如响，属诸因缘；是身如浮云，须臾变灭；是身如电，念念不住；是身无主，为如地；是身无我，为如火；是身无寿，为如风；是身无人，为如水；是身不实，四大为家；是身为空，离我、我所；是身无知，如草木瓦砾是身无作，风力所转；是身不净，秽恶充满；是身为虚伪，虽假以澡浴衣食，必归磨灭；是身为灾，百一病恼；是身如丘井，为老所逼；是身无定，为要当死；是身如毒蛇，如怨贼，如空聚，阴界诸入所共合成。
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包含速朽之法这句的作品内容：
资财无量，摄诸贫民；奉戒清净，摄诸毁禁；以忍调行，摄诸恚怒；以大