是身无人出自《维摩诘经 · 方便品第二》，是身无人的作者是：鸠摩罗什。
是身无人是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
是身无人的释义是：是身无人：指肉身本无主体，即肉身并非独立存在的个体，而是由众多因缘和合而成，没有固定的、永恒的主体。这里强调的是佛教中“无我”的教义，即否定个体永恒不变的自性。
是身无人是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
是身无人的拼音读音是：shì shēn wú rén。
是身无人是《维摩诘经 · 方便品第二》的第171句。
是身无人的上半句是：为如风。
是身无人的下半句是：为如水。
是身无人的全句是：“是身如聚沫，不可撮摩；是身如泡，不得久立；是身如焰，从渴爱生；是身如芭蕉，中无有坚；是身如幻，从颠倒起；是身如梦，为虚妄见；是身如影，从业缘现；是身如响，属诸因缘；是身如浮云，须臾变灭；是身如电，念念不住；是身无主，为如地；是身无我，为如火；是身无寿，为如风；是身无人，为如水；是身不实，四大为家；是身为空，离我、我所；是身无知，如草木瓦砾是身无作，风力所转；是身不净，秽恶充满；是身为虚伪，虽假以澡浴衣食，必归磨灭；是身为灾，百一病恼；是身如丘井，为老所逼；是身无定，为要当死；是身如毒蛇，如怨贼，如空聚，阴界诸入所共合成。
“是身如聚沫，不可撮摩；是身如泡，不得久立；是身如焰，从渴爱生；是身如芭蕉，中无有坚；是身如幻，从颠倒起；是身如梦，为虚妄见；是身如影，从业缘现；是身如响，属诸因缘；是身如浮云，须臾变灭；是身如电，念念不住；是身无主，为如地；是身无我，为如火；是身无寿，为如风；是身无人，为如水；是身不实，四大为家；是身为空，离我、我所；是身无知，如草木瓦砾是身无作，风力所转；是身不净，秽恶充满；是身为虚伪，虽假以澡浴衣食，必归磨灭；是身为灾，百一病恼；是身如丘井，为老所逼；是身无定，为要当死；是身如毒蛇，如怨贼，如空聚，阴界诸入所共合成。 的