然出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，然的作者是：鸠摩罗什。
然是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
然的释义是：然而，很抱歉，您提到的《维摩诘经 · 弟子品第三》并非一首诗歌，而是一部佛教经典。因此，这里的“然”字并非作为诗歌中的字词使用，而是佛教文献中的文字。在佛教文献中，“然”字可以有多种含义，如“如此”、“这样”、“确实”等，具体释义需结合上下文语境。由于您未提供具体的上下文，无法给出确切的释义。
然是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
然的拼音读音是：rán。
然是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第606句。
然的上半句是：维摩诘言。
然的下半句是：汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心。
然的全句是：舍利弗白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念我昔，曾于林中宴坐树下，时维摩诘来谓我言：“唯，舍利弗！不必是坐，为宴坐也！夫宴坐者不于三界现身意，是为宴坐；不起灭定而现诸威仪。，是为宴坐；不舍道法而现凡夫事，是为宴坐；心不住内，亦不在外，是为宴坐；于诸见不动，而修行三十七品，是为宴坐；不断烦恼而入涅槃，是为宴坐。若能如是坐者， 佛所印可。时我，世尊！闻说是语，默然而止，不能报，故我不任诣彼问疾。”
舍利弗白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念我昔，曾于林中宴坐树下，时维摩诘来谓我言：“唯，舍利弗！不必是坐，为宴坐也！夫宴坐者不于三界现身意，是为宴坐；不起灭定而现诸威仪。，是为宴坐；不舍道法而现凡夫事，是为宴坐；心不住内，亦不在外，是为宴坐；于诸见不动，而修行三十七品，是为宴坐；不断烦恼而入涅槃，是为宴坐。若能如是坐者， 佛所印可。时我，世尊！闻说是语，默然而止，不能报，故我不任诣彼问疾。”
的上一句是：尔时，长者维摩诘自念：寝疾于床，世尊大慈，宁不垂愍？佛知其意，即告舍利弗：“汝行诣维摩诘问疾。”
。
舍利弗白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念