为何等相出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》,为何等相的作者是:鸠摩罗什。
为何等相是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。
为何等相的释义是:为何等相:指为何呈现出这样的形象或状态。
为何等相是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。
为何等相的拼音读音是:wèi hé děng xiāng。
为何等相是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第144句。
为何等相的上半句是:居士所疾。
为何等相的下半句是:
维摩诘言。
为何等相的全句是:文殊师利言:「居士所疾,为何等相?」
文殊师利言:「居士所疾,为何等相?」
的上一句是:答曰:「当于一切众生心行中求。又仁者所问:『何无侍者?』一切众魔及诸外道,皆吾侍也。所以者何?众魔者乐生死,菩萨于生死而不舍;外道者乐诸见,菩萨于诸见而不动。」
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文殊师利言:「居士所疾,为何等相?」
的下一句是:维摩诘言:「我病无形不可见。」
。
包含为何等相这句的作品内容:
答曰:「当于六十二见中求。」
又问:「六十二见当于何求?」
答曰:「当于诸佛解脱中求。」
又问:「诸佛解脱当于何求?」
答曰:「当于一切众生心行中求。又仁者所问:『何无侍者?』一切众魔及诸外道,皆吾侍也。所以者何?众魔者乐生死,菩萨于生死而不舍;外道者乐诸见,菩萨于诸见而不动。」
文殊师利言:「居士所疾,为何等相?」
维摩诘言:「我病无形不可见。」
又问:「此病身合耶?心合耶?」
答曰:「非身合,身相离故;亦非心合,心如幻故。」
又问:「地大、水大、火大、风大,于此四大,何大之病?」