不说毕竟寂灭出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，不说毕竟寂灭的作者是：鸠摩罗什。
不说毕竟寂灭是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
不说毕竟寂灭的释义是：“不说毕竟寂灭”意指不谈论最终的寂灭境界，即不阐述关于世界最终归于寂静、无相、无生的境界。这里的“毕竟寂灭”可能指的是佛教中的涅槃境界，而“不说”则表达了一种谦逊或是对某种境界的不追求态度。
不说毕竟寂灭是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
不说毕竟寂灭的拼音读音是：bù shuō bì jìng jì miè。
不说毕竟寂灭是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第183句。
不说毕竟寂灭的上半句是：说身空寂。
不说毕竟寂灭的下半句是：说悔先罪。
不说毕竟寂灭的全句是：维摩诘言:「说身无常，不说厌离于身;说身有苦，不说乐于涅槃;说身无我，而说教导众生;说身空寂，不说毕竟寂灭;说悔先罪，而不说入于过去。以己之疾，愍于彼疾。当识宿世无数劫苦，当念饶益一切众生。忆所修福，念于净命，勿生忧恼，常起精进，当作医王，疗治众病。菩萨应如是慰喻有疾菩萨，令其欢喜。」
维摩诘言:「说身无常，不说厌离于身;说身有苦，不说乐于涅槃;说身无我，而说教导众生;说身空寂，不说毕竟寂灭;说悔先罪，而不说入于过去。以己之疾，愍于彼疾。当识宿世无数劫苦，当念饶益一切众生。忆所修福，念于净命，勿生忧恼，常起精进，当作医王，疗治众病。菩萨应如是慰喻有疾菩萨，令其欢喜。」
的上一句是：尔时，文殊师利问维摩诘言:「菩萨应云何慰喻有疾菩萨？」
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维摩诘言:「说身无常，不说厌离于身;说身有苦，不说乐于涅槃;说身无我，而说教导众生;说身空寂，不说毕竟寂灭;说悔先罪，而不说入于过去。以己之疾，愍于彼疾。当识宿世无数劫苦，当念饶益一切众生。忆所修福，念于净命，勿生忧恼，常起精进，当作医王，疗治众病。菩萨应如是慰喻有疾菩萨，令其欢喜。」
的下一句是：文