当识宿世无数劫苦出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》,当识宿世无数劫苦的作者是:鸠摩罗什。
当识宿世无数劫苦是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。
当识宿世无数劫苦的释义是:当识宿世无数劫苦:意为应当认识到在过去无数劫中经历的种种苦难。这里的“宿世”指的是过去无数世,而“劫”是佛教用语,指极长的时间,无数劫意味着极为漫长的时间跨度。这句话强调了对过去苦难的认识和体会。
当识宿世无数劫苦是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。
当识宿世无数劫苦的拼音读音是:dāng shí sù shì wú shù jié kǔ。
当识宿世无数劫苦是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第188句。
当识宿世无数劫苦的上半句是:愍于彼疾。
当识宿世无数劫苦的下半句是:当念饶益一切众生。
当识宿世无数劫苦的全句是:维摩诘言:「说身无常,不说厌离于身;说身有苦,不说乐于涅槃;说身无我,而说教导众生;说身空寂,不说毕竟寂灭;说悔先罪,而不说入于过去。以己之疾,愍于彼疾。当识宿世无数劫苦,当念饶益一切众生。忆所修福,念于净命,勿生忧恼,常起精进,当作医王,疗治众病。菩萨应如是慰喻有疾菩萨,令其欢喜。」

维摩诘言:「说身无常,不说厌离于身;说身有苦,不说乐于涅槃;说身无我,而说教导众生;说身空寂,不说毕竟寂灭;说悔先罪,而不说入于过去。以己之疾,愍于彼疾。当识宿世无数劫苦,当念饶益一切众生。忆所修福,念于净命,勿生忧恼,常起精进,当作医王,疗治众病。菩萨应如是慰喻有疾菩萨,令其欢喜。」 的上一句是:尔时,文殊师利问维摩诘言:「菩萨应云何慰喻有疾菩萨?」 。
维摩诘言:「说身无常,不说厌离于身;说身有苦,不说乐于涅槃;说身无我,而说教导众生;说身空寂,不说毕竟寂灭;说悔先罪,而不说入于过去。以己之疾,愍于彼疾。当识宿世无数劫苦,当念饶益一切众生。忆所修福,念于净命,勿生忧恼,常起精进,当作









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