勿生忧恼出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，勿生忧恼的作者是：鸠摩罗什。
勿生忧恼是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
勿生忧恼的释义是：勿生忧恼：不要产生忧虑和烦恼。
勿生忧恼是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
勿生忧恼的拼音读音是：wù shēng yōu nǎo。
勿生忧恼是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第192句。
勿生忧恼的上半句是：念于净命。
勿生忧恼的下半句是：常起精进。
勿生忧恼的全句是：维摩诘言:「说身无常，不说厌离于身;说身有苦，不说乐于涅槃;说身无我，而说教导众生;说身空寂，不说毕竟寂灭;说悔先罪，而不说入于过去。以己之疾，愍于彼疾。当识宿世无数劫苦，当念饶益一切众生。忆所修福，念于净命，勿生忧恼，常起精进，当作医王，疗治众病。菩萨应如是慰喻有疾菩萨，令其欢喜。」
维摩诘言:「说身无常，不说厌离于身;说身有苦，不说乐于涅槃;说身无我，而说教导众生;说身空寂，不说毕竟寂灭;说悔先罪，而不说入于过去。以己之疾，愍于彼疾。当识宿世无数劫苦，当念饶益一切众生。忆所修福，念于净命，勿生忧恼，常起精进，当作医王，疗治众病。菩萨应如是慰喻有疾菩萨，令其欢喜。」
的上一句是：尔时，文殊师利问维摩诘言:「菩萨应云何慰喻有疾菩萨？」
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维摩诘言:「说身无常，不说厌离于身;说身有苦，不说乐于涅槃;说身无我，而说教导众生;说身空寂，不说毕竟寂灭;说悔先罪，而不说入于过去。以己之疾，愍于彼疾。当识宿世无数劫苦，当念饶益一切众生。忆所修福，念于净命，勿生忧恼，常起精进，当作医王，疗治众病。菩萨应如是慰喻有疾菩萨，令其欢喜。」
的下一句是：文殊师利言:「居士！有疾菩萨云何调伏其心？」
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包含勿生忧恼这句的作品内容：
又问:「此病身合耶？心合耶？」
答曰:「非身合，身相离故;亦非心合，心如幻故。」
又问:「地大、水大、火大、风大，于此四大，何大之病？