掷过恒河沙世界之外出自《维摩诘所说经 · 不思议品第六》，掷过恒河沙世界之外的作者是：鸠摩罗什。
掷过恒河沙世界之外是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
掷过恒河沙世界之外的释义是：超越恒河沙数世界的极限。这里“掷过”意味着超越或跳越，“恒河沙世界”比喻极为众多或无限的世界，“之外”则表示在其范围之外，整体上是在形容一种超越常规认知的境界或空间。
掷过恒河沙世界之外是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
掷过恒河沙世界之外的拼音读音是：zhì guò héng hé shā shì jiè zhī wài。
掷过恒河沙世界之外是《维摩诘所说经 · 不思议品第六》的第210句。
掷过恒河沙世界之外的上半句是：著右掌中。
掷过恒河沙世界之外的下半句是：其中众生。
掷过恒河沙世界之外的全句是：「又舍利弗！住不可思议解脱菩萨，断取三千大千世界，如陶家轮，著右掌中，掷过恒河沙世界之外，其中众生，不觉不知己之所往。又复还置本处，都不使人有往来想，而此世界本相如故。

「又舍利弗！住不可思议解脱菩萨，断取三千大千世界，如陶家轮，著右掌中，掷过恒河沙世界之外，其中众生，不觉不知己之所往。又复还置本处，都不使人有往来想，而此世界本相如故。 的上一句是：维摩诘言:「唯！舍利弗！诸佛菩萨有解脱名不可思议。若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖、鼋鼍，水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、鬼、神、阿修罗等，不觉不知己之所入，于此众生，亦无所娆。 。
「又舍利弗！住不可思议解脱菩萨，断取三千大千世界，如陶家轮，著右掌中，掷过恒河沙世界之外，其中众生，不觉不知己之所往。又复还置本处，都不使人有往来想，而此世界本相如故。 的下一句是：「又舍利弗！或有众生，乐









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