又于下方过恒河沙等诸佛世界出自《维摩诘所说经 · 不思议品第六》，又于下方过恒河沙等诸佛世界的作者是：鸠摩罗什。
又于下方过恒河沙等诸佛世界是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
又于下方过恒河沙等诸佛世界的释义是：“又于下方过恒河沙等诸佛世界”这句话的意思是：又在下方超越了如同恒河沙粒一样众多的佛国世界。这里的“下方”指的是在维摩诘菩萨所在的佛国世界之下的地方，而“恒河沙等诸佛世界”则用来形容数量极其庞大，无法计数的佛国世界。这句话表达了维摩诘菩萨在修行上的高深境界，他已经超越了无数佛国世界的局限。
又于下方过恒河沙等诸佛世界是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
又于下方过恒河沙等诸佛世界的拼音读音是：yòu yú xià fāng guò héng hé shā děng zhū fú shì jiè。
又于下方过恒河沙等诸佛世界是《维摩诘所说经 · 不思议品第六》的第256句。
又于下方过恒河沙等诸佛世界的上半句是：而不为害。
又于下方过恒河沙等诸佛世界的下半句是：取一佛土。
又于下方过恒河沙等诸佛世界的全句是：「又舍利弗！十方世界所有诸风，菩萨悉能吸著口中，而身无损，外诸树木亦不摧折。又十方世界劫尽烧时，以一切火内于腹中，火事如故，而不为害。又于下方过恒河沙等诸佛世界，取一佛土，举著上方过恒河沙无数世界，如持针锋，举一枣叶，而无所娆。

「又舍利弗！十方世界所有诸风，菩萨悉能吸著口中，而身无损，外诸树木亦不摧折。又十方世界劫尽烧时，以一切火内于腹中，火事如故，而不为害。又于下方过恒河沙等诸佛世界，取一佛土，举著上方过恒河沙无数世界，如持针锋，举一枣叶，而无所娆。 的上一句是：「又舍利弗！十方众生供养诸佛之具，菩萨于一毛孔皆令得见;又十方国土，所有日月、星宿，于一毛孔，普使见之。 。
「又舍利弗！十方世界所有诸风，菩萨悉能吸著口中，而身无损，外诸树木亦不摧折。又十方









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