或现世主身出自《维摩诘所说经 · 不思议品第六》，或现世主身的作者是：鸠摩罗什。
或现世主身是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
或现世主身的释义是：或现世主身：指维摩诘菩萨在世间以国王或统治者的身份显现。
或现世主身是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
或现世主身的拼音读音是：huò xiàn shì zhǔ shēn。
或现世主身是《维摩诘所说经 · 不思议品第六》的第270句。
或现世主身的上半句是：或现梵王身。
或现世主身的下半句是：或现转轮王身。
或现世主身的全句是：「又舍利弗！住不可思议解脱菩萨，能以神通现作佛身，或现辟支佛身，或现声闻身，或现帝释身，或现梵王身，或现世主身，或现转轮王身。又十方世界所有众声，上中下音，皆能变之令作佛声，演出无常、苦、空、无我之音，及十方诸佛所说种种之法，皆于其中，普令得闻。
「又舍利弗！住不可思议解脱菩萨，能以神通现作佛身，或现辟支佛身，或现声闻身，或现帝释身，或现梵王身，或现世主身，或现转轮王身。又十方世界所有众声，上中下音，皆能变之令作佛声，演出无常、苦、空、无我之音，及十方诸佛所说种种之法，皆于其中，普令得闻。
的上一句是：「又舍利弗！十方世界所有诸风，菩萨悉能吸著口中，而身无损，外诸树木亦不摧折。又十方世界劫尽烧时，以一切火内于腹中，火事如故，而不为害。又于下方过恒河沙等诸佛世界，取一佛土，举著上方过恒河沙无数世界，如持针锋，举一枣叶，而无所娆。
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「又舍利弗！住不可思议解脱菩萨，能以神通现作佛身，或现辟支佛身，或现声闻身，或现帝释身，或现梵王身，或现世主身，或现转轮王身。又十方世界所有众声，上中下音，皆能变之令作佛声，演出无常、苦、空、无我之音，及十方诸佛所说种种之法，皆于其中，普令得闻。
的下一句是：「舍利弗！我今略说菩萨不可思议解脱之力，若广说者，穷劫不尽。」
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包含或现世主身这句的作品内容：
「又舍利弗