叹未曾有出自《维摩诘所说经 · 不思议品第六》，叹未曾有的作者是：鸠摩罗什。
叹未曾有是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
叹未曾有的释义是：叹未曾有：表示对某事物感到非常惊讶和赞叹，认为其非常稀有或非凡。
叹未曾有是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
叹未曾有的拼音读音是：tàn wèi céng yǒu。
叹未曾有是《维摩诘所说经 · 不思议品第六》的第289句。
叹未曾有的上半句是：大迦叶闻说菩萨不可思议解脱法门。
叹未曾有的下半句是：谓舍利弗。
叹未曾有的全句是：是时，大迦叶闻说菩萨不可思议解脱法门，叹未曾有，谓舍利弗:「譬如有人，于盲者前现众色像，非彼所见;一切声闻，闻是不可思议解脱法门，不能解了，为若此也。智者闻是，其谁不发阿耨多罗三藐三菩提心？我等何为永绝其根，于此大乘，已如败种。一切声闻，闻是不可思议解脱法门，皆应号泣，声震三千大千世界;一切菩萨，应大欣庆，顶受此法。若有菩萨信解不可思议解脱法门者，一切魔众无如之何。」
是时，大迦叶闻说菩萨不可思议解脱法门，叹未曾有，谓舍利弗:「譬如有人，于盲者前现众色像，非彼所见;一切声闻，闻是不可思议解脱法门，不能解了，为若此也。智者闻是，其谁不发阿耨多罗三藐三菩提心？我等何为永绝其根，于此大乘，已如败种。一切声闻，闻是不可思议解脱法门，皆应号泣，声震三千大千世界;一切菩萨，应大欣庆，顶受此法。若有菩萨信解不可思议解脱法门者，一切魔众无如之何。」
的上一句是：「舍利弗！我今略说菩萨不可思议解脱之力，若广说者，穷劫不尽。」
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是时，大迦叶闻说菩萨不可思议解脱法门，叹未曾有，谓舍利弗:「譬如有人，于盲者前现众色像，非彼所见;一切声闻，闻是不可思议解脱法门，不能解了，为若此也。智者闻是，其谁不发阿耨多罗三藐三菩提心？我等何为永绝其根，于此大乘，已如败种。一切声闻，闻是不可思议解脱法门，皆应号泣，声震三千大千世界;一切菩