如灭度者受身出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，如灭度者受身的作者是：鸠摩罗什。
如灭度者受身是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
如灭度者受身的释义是：如灭度者受身：指如同已经灭尽烦恼、达到涅槃境界的人，再次投胎转世。这里的“灭度”指的是灭除烦恼，达到解脱的状态；“受身”则是指投胎转世的过程。这句话意味着即使已经达到涅槃境界，也有可能再次投胎，继续修行。
如灭度者受身是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
如灭度者受身的拼音读音是：rú miè dù zhě shòu shēn。
如灭度者受身是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第35句。
如灭度者受身的上半句是：如梦所见已寤。
如灭度者受身的下半句是：如无烟之火。
如灭度者受身的全句是：维摩诘言:「譬如幻师见所幻人，菩萨观众生为若此;如智者见水中月，如镜中见其面像，如热时焰，如呼声响，如空中云，如水聚沫，如水上泡，如芭蕉坚，如电久住，如第五大，如第六阴，如第七情，如十三入，如十九界，菩萨观众生为若此;如无色界色，如焦谷牙，如须陀洹身见，如阿那含入胎，如阿罗汉三毒，如得忍菩萨贪恚毁禁，如佛烦恼习，如盲者见色，如入灭尽定出入息，如空中鸟迹，如石女儿，如化人起烦恼，如梦所见已寤，如灭度者受身，如无烟之火，菩萨观众生为若此。」
维摩诘言:「譬如幻师见所幻人，菩萨观众生为若此;如智者见水中月，如镜中见其面像，如热时焰，如呼声响，如空中云，如水聚沫，如水上泡，如芭蕉坚，如电久住，如第五大，如第六阴，如第七情，如十三入，如十九界，菩萨观众生为若此;如无色界色，如焦谷牙，如须陀洹身见，如阿那含入胎，如阿罗汉三毒，如得忍菩萨贪恚毁禁，如佛烦恼习，如盲者见色，如入灭尽定出入息，如空中鸟迹，如石女儿，如化人起烦恼，如梦所见已寤，如灭度者受身，如无烟之火，菩萨观众生为若此。」 的上一句是：尔时，文殊师利问维摩诘言:「菩萨云何观于众生？