亦何如久出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，亦何如久的作者是：鸠摩罗什。
亦何如久是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
亦何如久的释义是：“亦何如久”可以释义为：也像这样长久。
亦何如久是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
亦何如久的拼音读音是：yì hé rú jiǔ。
亦何如久是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第239句。
亦何如久的上半句是：耆年解脱。
亦何如久的下半句是：
舍利弗默然不答。
亦何如久的全句是：天曰:「耆年解脱，亦何如久？」
天曰:「耆年解脱，亦何如久？」
的上一句是：舍利弗言:「止此久耶？」
。
天曰:「耆年解脱，亦何如久？」
的下一句是：舍利弗默然不答。
。
包含亦何如久这句的作品内容：
答曰:「此华不如法，是以去之。」
天曰:「勿谓此华为不如法。所以者何？是华无所分别，仁者自生分别想耳。若于佛法出家，有所分别，为不如法;若无所分别，是则如法。观诸菩萨华不著者，已断一切分别想故。譬如人畏时，非人得其便，如是弟子畏生死故，色、声、香、味、触得其便也。已离畏者，一切五欲无能为也。结习未尽，华着身耳;结习尽者，华不著也。」
舍利弗言:「天止此室，其已久如？」
答曰:「我止此室，如耆年解脱。」
舍利弗言:「止此久耶？」
天曰:「耆年解脱，亦何如久？」
舍利弗默然不答。
天曰:「如何耆旧，大智而默？」
答曰:「解脱者无所言说，故吾于是不知所云。」
天曰:「言说、文字皆解脱相。所以者何？解脱者，不内、不外，不在两间;文字亦不内、不外，不在两间。是故舍利弗！无离文字说解脱也，所以者何？一切诸法是解脱相。」
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