但闻佛功德之香出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，但闻佛功德之香的作者是：鸠摩罗什。
但闻佛功德之香是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
但闻佛功德之香的释义是：但闻佛功德之香，意为只听闻到佛陀无量的功德所散发出的香气。这里的“佛功德”指的是佛陀所具有的圆满的智慧和慈悲，而“香”则比喻这种功德如同香气一样，能够远远地传扬，给人以美好的感受和启示。
但闻佛功德之香是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
但闻佛功德之香的拼音读音是：dàn wén fú gōng dé zhī xiāng。
但闻佛功德之香是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第304句。
但闻佛功德之香的上半句是：如是若入此室。
但闻佛功德之香的下半句是：不乐闻声闻。
但闻佛功德之香的全句是：天曰:「以声闻法化众生故，我为声闻;以因缘法化众生故，我为辟支佛;以大悲法化众生故，我为大乘。舍利弗！如人入瞻卜林，唯嗅瞻卜，不嗅余香。如是若入此室，但闻佛功德之香，不乐闻声闻、辟支佛功德香也。舍利弗！其有释、梵、四天王、诸天、龙、鬼、神等入此室者，闻斯上人讲说正法，皆乐佛功德之香，发心而出。舍利弗！吾止此室，十有二年，初不闻说声闻、辟支佛法，但闻菩萨大慈大悲不可思议诸佛之法。
天曰:「以声闻法化众生故，我为声闻;以因缘法化众生故，我为辟支佛;以大悲法化众生故，我为大乘。舍利弗！如人入瞻卜林，唯嗅瞻卜，不嗅余香。如是若入此室，但闻佛功德之香，不乐闻声闻、辟支佛功德香也。舍利弗！其有释、梵、四天王、诸天、龙、鬼、神等入此室者，闻斯上人讲说正法，皆乐佛功德之香，发心而出。舍利弗！吾止此室，十有二年，初不闻说声闻、辟支佛法，但闻菩萨大慈大悲不可思议诸佛之法。
的上一句是：舍利弗问天:「汝于三乘为何志求？」
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天曰:「以声闻法化众生故，我为声闻;以因缘法化众生故，我为辟支佛;以大悲法化众生故，我为大乘。舍利弗！如人入瞻卜