入无相际而通达者出自《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》，入无相际而通达者的作者是：鸠摩罗什。
入无相际而通达者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
入无相际而通达者的释义是：入无相际而通达者，指领悟并融入无相境界，超越一切表象，从而达到全面透彻的理解和认知。
入无相际而通达者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
入无相际而通达者的拼音读音是：rù wú xiāng jì ér tōng dá zhě。
入无相际而通达者是《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》的第67句。
入无相际而通达者的上半句是：不善。
入无相际而通达者的下半句是：是为入不二法门。
入无相际而通达者的全句是：弗沙菩萨曰:「善、不善为二。若不起善、不善，入无相际而通达者、是为入不二法门。」
弗沙菩萨曰:「善、不善为二。若不起善、不善，入无相际而通达者、是为入不二法门。」
的上一句是：妙臂菩萨曰:「菩萨心、声闻心为二。观心相空如幻化者，无菩萨心、无声闻心，是为入不二法门。」
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弗沙菩萨曰:「善、不善为二。若不起善、不善，入无相际而通达者、是为入不二法门。」
的下一句是：师子菩萨曰:「罪、福为二。若达罪性，则与福无异，以金刚慧决了此相，无缚、无解者，是为入不二法门。」
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包含入无相际而通达者这句的作品内容：
不眴菩萨曰:「受、不受为二。若法不受，则不可得，以不可得，故无取、无舍，无作、无行，是为入不二法门。」
德顶菩萨曰:「垢、净为二。见垢实性，则无净相，顺于灭相，是为入不二法门。」
善宿菩萨曰:「是动、是念为二。不动则无念，无念则无分别，通达此者，是为入不二法门。」
善眼菩萨曰:「一相、无相为二。若知一相即是无相，亦不取无相，入于平等，是为入不二法门。」
妙臂菩萨曰:「菩萨心、声闻心为二。观心相空如幻化者，无菩萨心、无声闻心，是为入不二法门。」
弗沙菩萨曰:「善、不善为二。若不起善、不善，入无相