亦不住无相出自《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》，亦不住无相的作者是：鸠摩罗什。
亦不住无相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
亦不住无相的释义是：”亦不住无相”意指既不执著于有形的实体，也不停留于无形的理念，即超越了形式与概念的对立，达到了一种无所依无所住的自在境界。
亦不住无相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
亦不住无相的拼音读音是：yì bù zhù wú xiāng。
亦不住无相是《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》的第85句。
亦不住无相的上半句是：不著于相。
亦不住无相的下半句是：是为入不二法门。
亦不住无相的全句是：师子意菩萨曰:「有漏、无漏为二。若得诸法等，则不起漏、不漏想，不著于相，亦不住无相，是为入不二法门。」
师子意菩萨曰:「有漏、无漏为二。若得诸法等，则不起漏、不漏想，不著于相，亦不住无相，是为入不二法门。」
的上一句是：师子菩萨曰:「罪、福为二。若达罪性，则与福无异，以金刚慧决了此相，无缚、无解者，是为入不二法门。」
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师子意菩萨曰:「有漏、无漏为二。若得诸法等，则不起漏、不漏想，不著于相，亦不住无相，是为入不二法门。」
的下一句是：净解菩萨曰:「有为、无为为二。若离一切数，则心如虚空，以清净慧无所碍者，是为入不二法门。」
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包含亦不住无相这句的作品内容：
善宿菩萨曰:「是动、是念为二。不动则无念，无念则无分别，通达此者，是为入不二法门。」
善眼菩萨曰:「一相、无相为二。若知一相即是无相，亦不取无相，入于平等，是为入不二法门。」
妙臂菩萨曰:「菩萨心、声闻心为二。观心相空如幻化者，无菩萨心、无声闻心，是为入不二法门。」
弗沙菩萨曰:「善、不善为二。若不起善、不善，入无相际而通达者、是为入不二法门。」
师子菩萨曰:「罪、福为二。若达罪性，则与福无异，以金刚慧决了此相，无缚、无解者，是为入不二法门。」
师子