我出自《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》，我的作者是：鸠摩罗什。
我是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
我的释义是：《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》中的“我”，指的是个体自我意识，包括自我认知、自我感受和自我存在等方面的内容。在佛教语境中，“我”通常指代人的自我中心观念，即对自我存在的执着。
我是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
我的拼音读音是：wǒ。
我是《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》的第126句。
我的上半句是：
普守菩萨曰。
我的下半句是：无我为二。
我的全句是：德守菩萨曰:「我、我所为二。因有我故，便有我所;若无有我，则无我所，是为入不二法门。」
德守菩萨曰:「我、我所为二。因有我故，便有我所;若无有我，则无我所，是为入不二法门。」
的上一句是：会中有菩萨名法自在，说言:「诸仁者！生、灭为二。法本不生，今则无灭，得此无生法忍，是为入不二法门。」
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德守菩萨曰:「我、我所为二。因有我故，便有我所;若无有我，则无我所，是为入不二法门。」
的下一句是：不眴菩萨曰:「受、不受为二。若法不受，则不可得，以不可得，故无取、无舍，无作、无行，是为入不二法门。」
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包含我这句的作品内容：
尔时，维摩诘谓众菩萨言:「诸仁者！云何菩萨入不二法门？各随所乐说之。」
会中有菩萨名法自在，说言:「诸仁者！生、灭为二。法本不生，今则无灭，得此无生法忍，是为入不二法门。」
德守菩萨曰:「我、我所为二。因有我故，便有我所;若无有我，则无我所，是为入不二法门。」
不眴菩萨曰:「受、不受为二。若法不受，则不可得，以不可得，故无取、无舍，无作、无行，是为入不二法门。」
德顶菩萨曰:「垢、净为二。见垢实性，则无净相，顺于灭相，是为入不二法门。」
善宿菩萨曰:「是动、是念为二。不动则无念，无念则无分别，通达此者，是为入不二法门。」
善眼菩萨曰:「一相、无相为二。若知一相即是