若知眼性出自《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》，若知眼性的作者是：鸠摩罗什。
若知眼性是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
若知眼性的释义是：若知眼性，即若能了解眼睛的本来性质或真实面目，通常指认识到眼所见的并非实体，而是由因缘条件所生起的现象，体现了佛教对五蕴（色、受、想、行、识）中“色”的空性观念。即明白眼睛所感知到的世界并非永恒不变或独立存在，而是依赖于诸多条件而显现的。
若知眼性是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
若知眼性的拼音读音是：ruò zhī yǎn xìng。
若知眼性是《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》的第166句。
若知眼性的上半句是：色为二。
若知眼性的下半句是：于色不贪。
若知眼性的全句是：妙意菩萨曰:「眼、色为二，若知眼性，于色不贪、不恚、不痴，是名寂灭;如是耳声、鼻香、舌味、身触、意法为二，若知意性，于法不贪、不恚、不痴，是名寂灭。安住其中，是为入不二法门。」
妙意菩萨曰:「眼、色为二，若知眼性，于色不贪、不恚、不痴，是名寂灭;如是耳声、鼻香、舌味、身触、意法为二，若知意性，于法不贪、不恚、不痴，是名寂灭。安住其中，是为入不二法门。」
的上一句是：明相菩萨曰:「四种异、空种异为二。四种性即是空种性，如前际、后际空故，中际亦空，若能如是知诸种性者，是为入不二法门。」
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妙意菩萨曰:「眼、色为二，若知眼性，于色不贪、不恚、不痴，是名寂灭;如是耳声、鼻香、舌味、身触、意法为二，若知意性，于法不贪、不恚、不痴，是名寂灭。安住其中，是为入不二法门。」
的下一句是：无尽意菩萨曰:「布施、回向一切智为二，布施性，即是回向一切智性;如是持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，回向一切智为二，智慧性即是回向一切智性。于其中入一相者，是为入不二法门。」
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包含若知眼性这句的作品内容：
现见菩萨曰:「尽、不尽为二。法若究竟，尽若不尽皆是无尽相，无尽相即是空