则有解出自《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》，则有解的作者是：鸠摩罗什。
则有解是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
则有解的释义是：“则有解”在这里可以释义为：有所理解，有所领悟。指的是对某个道理或事物有了深刻的认识和理解。
则有解是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
则有解的拼音读音是：zé yǒu jiě。
则有解是《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》的第287句。
则有解的上半句是：若有缚。
则有解的下半句是：若本无缚。
则有解的全句是：宝印手菩萨曰:「乐涅槃、不乐世间为二。若不乐涅槃、不厌世间，则无有二。所以者何？若有缚，则有解;若本无缚，其谁求解？无缚、无解，则无乐厌，是为入不二法门。」
宝印手菩萨曰:「乐涅槃、不乐世间为二。若不乐涅槃、不厌世间，则无有二。所以者何？若有缚，则有解;若本无缚，其谁求解？无缚、无解，则无乐厌，是为入不二法门。」
的上一句是：月上菩萨曰:「闇与明为二。无闇、无明，则无有二。所以者何？如入灭受想定，无闇、无明;一切法相亦复如是。于其中平等入者，是为入不二法门。」
。
宝印手菩萨曰:「乐涅槃、不乐世间为二。若不乐涅槃、不厌世间，则无有二。所以者何？若有缚，则有解;若本无缚，其谁求解？无缚、无解，则无乐厌，是为入不二法门。」
的下一句是：珠顶王菩萨曰:「正道、邪道为二。住正道者则不分别是邪、是正，离此二者，是为入不二法门。」
。
包含则有解这句的作品内容：
上善菩萨曰:「身、口、意善为二。是三业皆无作相，身无作相即口无作相，口无作相即意无作相，是三业无作相，即一切法无作相。能如是随无作慧者，是为入不二法门。」
福田菩萨曰:「福行、罪行、不动行为二。三行实性即是空，空则无福行、无罪行、无不动行，于此三行而不起者，是为入不二法门。」
华严菩萨曰:「从我起二为二。见我实相者，不起二法;若不住二法，则无有识，无所识者，是为入不二法门。