得无生法忍出自《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》，得无生法忍的作者是：鸠摩罗什。
得无生法忍是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
得无生法忍的释义是：得无生法忍：指对生死的真理有了深刻的理解，能够忍受生死轮回的痛苦，不再为生死所困扰。
得无生法忍是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
得无生法忍的拼音读音是：dé wú shēng fǎ rěn。
得无生法忍是《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》的第338句。
得无生法忍的上半句是：五千菩萨皆入不二法门。
得无生法忍的全句是：说是入不二法门品时，于此众中，五千菩萨皆入不二法门，得无生法忍。
说是入不二法门品时，于此众中，五千菩萨皆入不二法门，得无生法忍。的上一句是：文殊师利叹曰:「善哉！善哉！乃至无有文字语言，是真入不二法门。」
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包含得无生法忍这句的作品内容：
乐实菩萨曰:「实、不实为二。实见者尚不见实，何况非实？所以者何？非肉眼所见，慧眼乃能见，而此慧眼，无见、无不见，是为入不二法门。」
如是诸菩萨各各说已，问文殊师利:「何等是菩萨入不二法门？」
文殊师利曰:「如我意者，于一切法，无言、无说，无示、无识，离诸问答，是为入不二法门。」
于是文殊师利问维摩诘:「我等各自说已，仁者当说，何等是菩萨入不二法门？」时维摩诘默然无言。
文殊师利叹曰:「善哉！善哉！乃至无有文字语言，是真入不二法门。」
说是入不二法门品时，于此众中，五千菩萨皆入不二法门，得无生法忍。
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