以何因缘有此瑞应出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，以何因缘有此瑞应的作者是：鸠摩罗什。
以何因缘有此瑞应是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
以何因缘有此瑞应的释义是：此句“以何因缘有此瑞应”的释义为：凭借什么因缘出现了这样的吉祥征兆。
以何因缘有此瑞应是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
以何因缘有此瑞应的拼音读音是：yǐ hé yīn yuán yǒu cǐ ruì yīng。
以何因缘有此瑞应是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第8句。
以何因缘有此瑞应的上半句是：世尊。
以何因缘有此瑞应的下半句是：是处忽然广博严事。
以何因缘有此瑞应的全句是：阿难白佛言:「世尊！以何因缘有此瑞应？是处忽然广博严事，一切众会皆作金色。」
阿难白佛言:「世尊！以何因缘有此瑞应？是处忽然广博严事，一切众会皆作金色。」
的上一句是：是时，佛说法于庵罗树园，其地忽然广博严事，一切众会，皆作金色。
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阿难白佛言:「世尊！以何因缘有此瑞应？是处忽然广博严事，一切众会皆作金色。」
的下一句是：佛告阿难:「是维摩诘、文殊师利，与诸大众恭敬围绕，发意欲来，故先为此瑞应。」
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包含以何因缘有此瑞应这句的作品内容：
是时，佛说法于庵罗树园，其地忽然广博严事，一切众会，皆作金色。
阿难白佛言:「世尊！以何因缘有此瑞应？是处忽然广博严事，一切众会皆作金色。」
佛告阿难:「是维摩诘、文殊师利，与诸大众恭敬围绕，发意欲来，故先为此瑞应。」
于是维摩诘语文殊师利:「可共见佛？与诸菩萨礼事供养。」
文殊师利言:「善哉！行矣！今正是时。」
维摩诘即以神力，持诸大众并师子座，置于右掌，往诣佛所。到已着地，稽首佛足，右绕七匝，一心合掌，在一面立。其诸菩萨即皆避座，稽首佛足，亦绕七匝，于一面立。诸大弟子、释、梵、四天王等，亦皆避座，稽首佛足，在一面立。于是世尊如法慰问诸菩萨已，各令复坐，即皆受教，众坐已