可共见佛出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》,可共见佛的作者是:鸠摩罗什。
可共见佛是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。
可共见佛的释义是:可共见佛:能够与佛一同见到,意指达到与佛无异的境界,或者有缘与佛相遇。
可共见佛是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。
可共见佛的拼音读音是:kě gòng jiàn fú。
可共见佛是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第18句。
可共见佛的上半句是:

于是维摩诘语文殊师利。
可共见佛的下半句是:与诸菩萨礼事供养。
可共见佛的全句是:于是维摩诘语文殊师利:「可共见佛?与诸菩萨礼事供养。」

于是维摩诘语文殊师利:「可共见佛?与诸菩萨礼事供养。」 的上一句是:佛告阿难:「是维摩诘、文殊师利,与诸大众恭敬围绕,发意欲来,故先为此瑞应。」 。
于是维摩诘语文殊师利:「可共见佛?与诸菩萨礼事供养。」 的下一句是:文殊师利言:「善哉!行矣!今正是时。」 。
包含可共见佛这句的作品内容:
是时,佛说法于庵罗树园,其地忽然广博严事,一切众会,皆作金色。
阿难白佛言:「世尊!以何因缘有此瑞应?是处忽然广博严事,一切众会皆作金色。」
佛告阿难:「是维摩诘、文殊师利,与诸大众恭敬围绕,发意欲来,故先为此瑞应。」
于是维摩诘语文殊师利:「可共见佛?与诸菩萨礼事供养。」
文殊师利言:「善哉!行矣!今正是时。」
维摩诘即以神力,持诸大众并师子座,置于右掌,往诣佛所。到已着地,稽首佛足,右绕七匝,一心合掌,在一面立。其诸菩萨即皆避座,稽首佛足,亦绕七匝,于一面立。诸大弟子、释、梵、四天王等,亦皆避座,稽首佛足,在一面立。于是世尊如法慰问诸菩萨已,各令复坐,即皆受教,众坐已定。
佛语舍利弗:「汝见菩萨大士,自在神力之所为乎?」
「唯然,已见。」



















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